آیا هیچ فکر کردی که ما در وقتی که تنها هم هستیم ،واقعا تنها نیستیم!
{مومن موجب انس و دلگرمی مو من است.}
یک دو ست خوب.
اگر یک دوست خوب داری قدر ش را بدان. واگر نداری هنوز هم دیر نشده.
همانطور که میکروبها در جاهای کثیف پیدا می شوند.دوست خوب هم در جاهای خوب.
زور قدرت شما با چند نفر برابری می کند؟ قدرت فکر و تحلیل شما چطور ؟ اخلاق و ایمان شما چطور؟
اگر با ایمان و با خدا باشی ودر یک کلمه انسان خوب وموثری باشی ،دیگه هیچ ترسی نباید داشته باشی
چون در اینجا معادله بهم می خوره ،ویک در برابر یک نخواهد بود.
چون یک انسان خوب و در ست کار یک پشتوانه و یک عقبه بزرگ دارد.(خدا).
برخی ها اول راه اند
برخی وسط راه........
و برخی در انتهاء .
من وشما کجاییم ؟
امام صادق علیه السلام می فرمایند :شیعیات ما در راه مستقیم (صراط مستقیم) هستند.
اما کجای راه ؟
1.معرفت وشناخت امام واجب است.
2.تعیین وانتخاب امام (ع) از خدا واز طرف پیامبر یا امام قبلی معلوم می شود.وبه دست مردم نیست.
3.دوران حاملگی امام با سایر مردم متفاوت است.
4.هر کس کوتاهی کند در شناخت امام او معذور نیست وعذری در درگاه خدا ندارد.
5.امام باقر علیه السلام :من مات عارفاً لِإمامه کان کمن هو مع القائم علیه السلام فی فسطاطه.(هر کس امام زمان خود را بشناسد گویا مثل کسی است که در خیمه حضرت مهدی با ایشان باشد.
6.هر کس یکی از ائمه را انکار کند مثل کسی است که همه آنان را انکار کرده باشد.
7.ائمه وسائل وواسطه بین مردم با خدا هستند.
8.امام هدایت کننده مردم بسوی خدا است.(وجعلناهم ائمة یهدون بأمرنا).
9.حاکمان جور وظلم مردم را به بسوی نار وآتش دعوت می کنند.(وجعلناهم ائمة یدعون الی النار).
10.وظیفه مردم صله وارتباط با امام ، واداء کردن حق امام می باشد.وخرج کردن مال در راه امام ولو یک درهم بسیار با ارزش است.وخدا این درهم را در بهشت مانند کوه احد کرده و به صاحبش پس می دهد.
11.
در آیه « وکل شئ احصیناه فی امام مبین » قال المجلسی :روایات زیادی داریم که مراد از امام مبین در این آیه امیر المؤمنین می باشد
ودر آیه «وإنّه فی أم الکتاب » مرجع ضمیر هادر این آیة امیر المؤمنین است. یعنی حضرت علی علیه السلام در ام الکتاب می باشند. ومراد از ام الکتاب هم سورةحمد است.که حضرت علی (ع) در سورة حمد قرار دارند وآنهم در آیه «اهدناالصراط المستقبم »است. که صراط مستقیم یعنی هر کسی که در راه ولایت ومعرفت ودر طریق آن حضرت فرار داشته باشد.
امام صادق علیه السلام :حجة خدا قبل از خلق و بعد خلق وهمراه خلق خواهد بود.
یعنی :قبل از اینکه انسانی روی زمین خلق شود اول حجة(پیامبر)خدا آفریده شد که آن حضرت آدم بود،که پیامبر بود وبه همراه خلق هم حجة(پیامبر یا امام )وجود دارد.وتا آخرین نفر از انسان که هست امام هم خواهد بود.
ولذا در حدیث دیگری امام صادق می فرمایند:اگر دو نفر روی زمین بودند یکی از آنان باید امام باشد.
و در روایت دیگری امام صادق علیه السلام می فرمایند:انًّ آ خر من یموت الامام لئلا یحتجّ احدعلی الله عزّوجلّ انّه ترکه بغیر حجة الله علیه.
یعنی :آخرین کسی که می میرد امام است،تا آن شخص علیه خدا دلیلی نداشته باشد که چرا مرا بدون حجة رها کردی ؟
خداوند در شب معراج برای پیامبر (ص )وامت او در ابتداء 50 رکعت نماز را واجب کرد. حضرت موسی (ع) فرمودند: امت تو آخرین امتها است وضعیف ترین امتها وطاقت 50 رکعت نماز را ندارد.و به پیامبر اسلام عرض کرد ،بر گرد واز خدا تقاضای تخفیف نما.
وهمین جور هم شد وبه امت پیامبر اسلام (ص) تخفیف داده شد وتعداد نمازهای واجب 17 رکعت شد.
ودر آخر این حدیث امام صادق (ع) می فرماید:خدا به حضرت موسی جزای خیر دهد بخاطر لطف او به این امت.
ازامام صادق علیه السلام سوال شد مراد از امت محمد (ص) چه کسانی هستند؟فرمودند:مومنانی که آنچه پیامبر از جانب خدا برای مردم آورده است به آنها ایمان آورده وآنها را قبول نمایند واینها کسانی اند به ثقلین (قرآن وائمه) تمسک جسته وآنها را قبول دارند.(المتمسکون بالثقلین اللذین امروا بالتمسک بهما،کتاب الله وعترته.)
امید وآرزوی خوب آنست که طولانی نباشد وانسان را از خدا ویاد مرگ غافل نسازد وانسان را به گناه نکشاند و انسان را شیفته دنیا نسازد و از حساب وکتاب غافل نسازد.
واگر چنین نباشد آن آرزو ها بد است.
در داستانی آمده که حضرت عیسی علیه السلام پیر مردی را دیدند که با بیل روی زمین کار می کردند ،حضرت عیسی از خدا خواست که امید وآرزو را از او بگیرد. آن مرد دست از کار کشید و خوابید باز آن حضرت از خدا خواست که امید را به او بر گرداند .دوباره آن مرد بلند شد وشروع به کار کرد.حضرت عیسی از او علت را پرسید آن مرد جواب داد که در خود احساس کردم که امیدی ندارم وچرا بیخود ی زحمت بکشم ودست از کار کشیم .وباز دوباره امید خود را پیدا کردم وشروع به کار کردم وبا خود گفتم که انسان تا زنده است باید کار کند ولذا امید خود را به دست آورده وشروع به کار کردم.
قال رسول الله صلی الله علیه وآله:صنفان من امتی اذا صَلُحا صَلُحَت امتی واذا فَسَدا فَسَدَت امتی،قیل یا رسول الله و من هما؟قال :الفقهاء والامراء.
پیامبر فرمودند:صلاح وخوب بودن وبد وفاسد بودن مردم در گرو دو گروه است:1.فقیهان 2.حکماءوفرمانروایان