راه‌نجات

علم‌حقیقی‌مثل‌آب‌چشمه‌دل‌‌وروح‌انسان‌رازنده‌وشاداب‌میسازد،وراه‌نجات‌انسان‌از‌تاریکی‌جهل‌دست‌یابی‌به‌چشمه‌آب‌حیات‌است.

راه‌نجات

علم‌حقیقی‌مثل‌آب‌چشمه‌دل‌‌وروح‌انسان‌رازنده‌وشاداب‌میسازد،وراه‌نجات‌انسان‌از‌تاریکی‌جهل‌دست‌یابی‌به‌چشمه‌آب‌حیات‌است.

پیام های کوتاه

۹ مطلب در بهمن ۱۳۹۹ ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

1.معرفت وشناخت امام واجب است.

2.تعیین وانتخاب امام (ع) از خدا واز طرف پیامبر یا امام قبلی معلوم می شود.وبه دست مردم نیست.

3.دوران حاملگی امام با سایر مردم متفاوت است.

4.هر کس کوتاهی کند در شناخت امام او معذور نیست وعذری در درگاه خدا ندارد.

5.امام باقر علیه السلام :من مات عارفاً لِإمامه کان کمن هو مع  القائم علیه السلام فی فسطاطه.(هر کس امام زمان خود را بشناسد گویا مثل کسی است که در خیمه حضرت مهدی با ایشان باشد.

6.هر کس یکی از ائمه را انکار کند مثل کسی است که همه آنان را انکار کرده باشد.

7.ائمه وسائل وواسطه بین مردم با خدا هستند.

8.امام هدایت کننده مردم بسوی خدا است.(وجعلناهم ائمة یهدون بأمرنا).

9.حاکمان جور وظلم مردم را به بسوی نار وآتش دعوت می کنند.(وجعلناهم ائمة یدعون الی النار).

10.وظیفه مردم صله وارتباط با امام ، واداء کردن حق امام  می باشد.وخرج کردن مال در راه امام ولو یک درهم بسیار با ارزش است.وخدا این درهم را در بهشت مانند کوه احد کرده  و به صاحبش  پس می دهد.

11.

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

در آیه « وکل شئ احصیناه فی امام مبین » قال المجلسی :روایات زیادی داریم که مراد از امام مبین در این آیه امیر المؤمنین می باشد

 

ودر آیه «وإنّه فی أم الکتاب » مرجع ضمیر هادر این آیة امیر المؤمنین است. یعنی حضرت علی علیه السلام در ام الکتاب می باشند. ومراد از ام الکتاب هم سورةحمد است.که حضرت علی (ع) در سورة حمد قرار دارند وآنهم در آیه «اهدناالصراط المستقبم »است. که صراط مستقیم یعنی هر کسی که در راه ولایت ومعرفت ودر طریق آن حضرت فرار داشته باشد.

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

حجة روی زمین

امام صادق علیه السلام :حجة خدا قبل از خلق و بعد خلق وهمراه خلق خواهد بود.

یعنی :قبل از اینکه انسانی روی زمین خلق شود اول حجة(پیامبر)خدا آفریده شد که آن حضرت آدم بود،که پیامبر بود وبه همراه خلق هم حجة(پیامبر یا امام )وجود دارد.وتا آخرین نفر از انسان که هست امام هم خواهد بود.

ولذا در حدیث دیگری امام صادق می فرمایند:اگر دو نفر روی زمین بودند یکی از آنان باید امام باشد.

و در روایت دیگری امام صادق علیه السلام می فرمایند:انًّ  آ خر من یموت الامام لئلا یحتجّ احدعلی الله عزّوجلّ انّه ترکه بغیر حجة الله علیه.

یعنی :آخرین کسی که می میرد امام است،تا آن  شخص علیه خدا دلیلی نداشته باشد که چرا مرا بدون حجة رها کردی ؟

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

خداوند در شب معراج  برای پیامبر (ص )وامت او در ابتداء 50 رکعت نماز را واجب کرد. حضرت موسی (ع) فرمودند: امت تو آخرین امتها است وضعیف ترین امتها وطاقت 50 رکعت نماز را ندارد.و به پیامبر اسلام عرض کرد ،بر گرد واز خدا تقاضای تخفیف نما.

وهمین جور هم شد وبه امت پیامبر اسلام (ص) تخفیف داده شد وتعداد نمازهای واجب 17 رکعت شد.

ودر آخر این حدیث امام صادق (ع)  می فرماید:خدا به حضرت موسی جزای خیر دهد بخاطر لطف او به این امت.

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

ازامام صادق علیه السلام سوال شد مراد از امت محمد (ص) چه کسانی هستند؟فرمودند:مومنانی که آنچه پیامبر از جانب خدا برای مردم آورده  است به آنها ایمان آورده وآنها را قبول نمایند واینها کسانی اند به ثقلین (قرآن وائمه) تمسک جسته وآنها را قبول دارند.(المتمسکون بالثقلین اللذین امروا بالتمسک بهما،کتاب الله وعترته.)

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

امید وآرزوی خوب آنست که طولانی نباشد وانسان را از خدا ویاد مرگ غافل نسازد وانسان را به گناه نکشاند و انسان را شیفته دنیا نسازد و از حساب وکتاب غافل نسازد.

واگر چنین نباشد آن آرزو ها بد است.

در داستانی آمده که حضرت عیسی علیه السلام پیر مردی را دیدند که با بیل روی زمین کار می کردند ،حضرت عیسی از خدا خواست که امید وآرزو را از او بگیرد. آن مرد دست از کار کشید و خوابید باز آن حضرت از خدا خواست که امید را به او بر گرداند .دوباره آن مرد بلند شد وشروع به کار کرد.حضرت عیسی از او علت را پرسید آن مرد جواب داد که در خود احساس کردم که امیدی ندارم وچرا بیخود ی زحمت بکشم ودست از کار کشیم .وباز دوباره امید خود را پیدا کردم وشروع به کار کردم وبا خود گفتم  که انسان تا زنده است باید کار کند ولذا امید خود را به دست آورده وشروع به کار کردم.

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

قال رسول الله صلی الله علیه وآله:صنفان من امتی اذا صَلُحا صَلُحَت امتی واذا فَسَدا فَسَدَت امتی،قیل یا رسول الله و من هما؟قال :الفقهاء والامراء.

پیامبر فرمودند:صلاح وخوب بودن وبد وفاسد بودن مردم در گرو دو گروه است:1.فقیهان 2.حکماءوفرمانروایان

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

شخصی از حضرت صادق علیه السلام  سوال کرد که آیا می شود به حضرت مهدی علیه السلام به لقب امیر المومنین سلام داد.حضرت فرمودند:نه

چرا که سلام دادن با لقب امیر المومنین اختصاص به حضرت علی علیه السلام  دارد.وهیچ کسی نه قبل از حضرت علی (ع) و نه بعد از او به این لقب نامیده نمی شود مگر کافر.آن شخص سوال کرد که چگونه باید سلام داد به حضرت مهدی(ع)، حضرت فرمودند:این جور باید گفت:السلام علیک یا بقیةَالله.

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی
  • ۰
  • ۰

روزی معاویه در خواست کرد که کسی را که سن زیادی دارد را به نزد او بیاورند.پس مردی را که سن او به 360 سال  می رسید را پیش معاویه آوردند.

اسم اوآمد بن لبد المعمر است .معاویه از او سؤال کرد که هاشم را دیده ای؟ او گفت بله. وگفت که هاشم مردی بلند قد ،دارای صورت زیبا و از صورتش برکت می بارید.

معاویه سوال کرد که امیّه را دیده ای؟ او گفت بله. امیه مردی کور بود ودر صورتش شوم وبدی ظاهر بود.معاویه پرسید، محمد را دیده ای؟ آن پیر مرد

گفت محمد کیست؟  معاویه گفت :رسول الله را می گویم.آن پیر مرد گفت :وای بر تو چرا نام حضرت رسول را با بزرگواری وبا عظمت نمی بری،همان طور

که خدانام حضرت محمد (صلی الله علیه وآله) با عظمت یاد کرده است .و به او رسول الله گفته است.در ادامه معاویه از او خواست که چیزی از او بخواهد.آن پیر مرد از معاویه خواست که جوانی را به او بر گرداند. معاویه گفت که من نمی توانم.آن پیر مرد گفت که چیزی از امر دنیا وآخرت در دست تو نیست پس مرا بر گردان به همان جایی که آمدم.پس او را بر  گرداندند.معاویه در آخر جمله ای گفت: این پیر مرد در آنچه شما به آن رغبت ومیل دارید

زهد ورزیده و دل به آنها نبسته است.

  • ابوالفضل زارعی‌محمودآبادی